বাইবেল অনলাইন

বিভিন্ন ভাষায় বাইবেল

যিহোবার প্রতিশ্রুতি

মেমরি

কি করতে হবে?

বাইবেলের উদ্দেশ্য

ইংরেজিতে প্রধান মেনু

আপনার পছন্দের ভাষাতে লিঙ্কগুলি (নীল ভাষায়), একই ভাষাতে লেখা অন্য নিবন্ধে আপনাকে নির্দেশ করে। যারা নীল, ইংরেজীতে, সেই ভাষাতে লিখিত। এই ক্ষেত্রে, আপনি তিনটি ভাষা থেকেও চয়ন করতে পারেন: স্প্যানিশ, পর্তুগিজ এবং ফ্রেঞ্চ।

অন্যান্য ভাষা

English  Español  Português  Français  Català  Românesc  Italiano  Deutsch 

Polski  Magyar  Hrvatski  Slovenský  Slovenski  český  Shqiptar  Nederlands 

Svenska  Norsk  Suomalainen  Dansk  Icelandic  Lietuvos  Latvijas  Eesti 

ქართული  ελληνικά  հայերեն  Kurd  Azərbaycan  اردو  Türk  العربية  فارسی  עברי  ייִדיש

Pусский  Yкраїнський  Македонски  Български  Монгол  беларускі  Қазақ  Cрпски 

Swahili Hausa Afrikaans Igbo Xhosa Yoruba Zulu Malagasy አማርኛ Somali

हिन्दी  नेपाली  বাঙালি  ਪੰਜਾਬੀ  मराठी  ગુજરાતી  മലയാളം ଓଡିଆ  ಕನ್ನಡ  தமிழ்  සිංහල  తెలుగు  

中国  ไทย  ខ្មែរ  ລາວ  Tiếng việt  日本の  한국의 

Tagalog  Indonesia  Jawa  Myanmar

("বাইবেল প্রাথমিক শিক্ষণ", নিবন্ধটি পর)

অনন্ত জীবন

"তোমাদের আশীর্বাদ করবেন তাই তোমরা খুব আনন্দ করবে" (দ্বিতীয় বিবরণ ১৬:১৫)

পাপের দাসত্ব থেকে মানবজাতির মুক্তির মধ্য দিয়ে অনন্ত জীবন

"কারণ ঈশ্বর এই জগতকে এতোই ভালবাসেন য়ে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দিলেন, য়েন সেই পুত্রের ওপর য়ে কেউ বিশ্বাস করে সে বিনষ্ট না হয় বরং অনন্ত জীবন লাভ করে৷ (…) য়ে কেউ পুত্রের ওপর বিশ্বাস করে সে অনন্ত জীবনের অধিকারী হয়; কিন্তু য়ে পুত্রকে অমান্য করে সে সেই জীবন কখনও লাভ করে না, বরং তার ওপরে ঈশ্বরের ক্রোধ থাকে৷"

(জন ৩:১৬,৩৬)

যিশু খ্রিস্ট যখন পৃথিবীতে ছিলেন, তখন প্রায়ই অনন্ত জীবনের আশা শিখিয়েছিলেন। যাইহোক, তিনি এও শিখিয়েছিলেন যে অনন্ত জীবন কেবল বিশ্বাস দ্বারা প্রাপ্ত হবে (জন ৩:১৬,৩৬)। খ্রিস্টের বলিদানের মুক্তির মূল্য নিরাময় এবং নবজীবন এবং পুনরুত্থানের অনুমতি দেবে।

খ্রিস্টের ত্যাগের আশীর্বাদ দ্বারা মুক্তি

"মনে রেখো, তোমাদের মানবপুত্রের মতো হতে হবে, যিনি সেবা পেতে নয় বরং সেবা করতে এসেছেন, আর অনেক লোকের মুক্তির মূল্য হিসাবে নিজের প্রাণ উত্‌সর্গ করতে এসেছেন"

(ম্যাথু ২০:২৮)

"ইয়োব তাঁর বন্ধুদের জন্য প্রার্থনা করলেন| প্রভু ইয়োবকে আবার সাফল্য দিলেন| ইয়োবের যা ছিলো, ঈশ্বর তাকে তার দ্বিগুণ দিলেন" (কাজের ৪২:১০)। মহা জনসাধারণের সমস্ত সদস্য যারা একইসাথে মহাক্লেশ থেকে বেঁচে থাকবে তাদের পক্ষে এটি একই হবে যিনি যিহোবার দ্বারা আশীর্বাদ পাবেন, যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে: "আমরা বলি যাঁরা জীবনে দুঃখ কষ্ট সহিষ্ণুতার সঙ্গে মেনে নেয় তারা ধন্য৷ তোমরা ইযোবের সহিষ্ণুতার কথা শুনেছ৷ তোমরা জান য়ে ইযোবের সমস্ত দুঃখ কষ্টের পর প্রভু তাঁকে সাহায্য করেছিলেন৷ এতে জানা যায় য়ে প্রভু করুণা ও দয়ায় পরিপূর্ণ" (জেমস ৫:১১)। খ্রিস্টের আত্মাহুতি ক্ষমা এবং মুক্তির মূল্য দেয় যা পুনরুত্থানের মাধ্যমে দেহের বিনিময়, নিরাময়।

(খ্রিস্টের বলিদান ক্ষমা এবং মুক্তির মূল্য দেয় যা দ্বারা নিরাময় ও পুনরুজ্জীবনের মাধ্যমে দেহের বিনিময় করতে দেয়)

(সমস্ত জাতির একটি বিশাল জনগোষ্ঠী মহাক্লেশের হাত থেকে রক্ষা পাবে (প্রকাশিত বাক্য ৭:৩-৮))

খ্রীষ্টের ত্যাগ যা মানবতা নিরাময় করবে

"সেখানে বাস করা কোনও লোকই বলবে না যে “আমি রুগ্ন|” পাপমুক্ত লোকরাই সেখানে বাস করবে" (যিশাইয় ৩৩:২৪)

"তখন অন্ধ মানুষরা চোখে দেখতে পারবে| তাদের চোখ খুলে যাবে| তখন বধিররা শুনতে পাবে| তাদের কান খুলে যাবে| পঙ্গু মানুষরা হরিণের মতো নেচে উঠবে এবং যারা এখন কথা বলতে পারে না তারা গেযে উঠবে সুখের সঙ্গীত| বসন্তের জল যখন মরুভূমিতে প্রবাহিত হবে তখনই এসব ঘটবে| বসন্ত নেমে আসবে শুষ্ক জমিতে" (যিশাইয় ৩৫:৫,৬)।

খ্রিস্টের আত্মত্যাগ মানুষকে নতুন করে চাঙ্গা করতে দেবে

"তখন ঐ লোকটির দেহ আবার তারুণ্যে ভরে উঠবে| যুবকাবস্থায তার দেহ য়েমন ছিল, ঠিক সে রকম হয়ে যাবে" (জব ৩৩:২৫)।

খ্রিস্টের বলিদান মৃতদের পুনরুত্থানের অনুমতি দেবে

"সমাধিস্থ মৃতদের মধ্যে অনেকে পুনরায় জেগে উঠবে, তারা আবার জীবন ফিরে পাবে| তারা অমরত্ব পাবে" (ড্যানিয়েল ১২:২)।

"এদের মতো আমারও ঈশ্বরের ওপর প্রত্যাশা আছে য়ে ধার্মিক ও অধার্মিক উভয়েরই পুনরুত্থান হবে" (প্রেরিত ২৪:১৫)।

"এই কথা শুনে তোমরা অবাক হযো না, কারণ সময় আসছে, যাঁরা কবরের মধ্যে আছে তারা সবাই মানবপুত্রের রব শুনবে৷ তারপর তারা তাদের কবর থেকে বাইরে আসবে৷ যাঁরা সত্ কর্ম করেছে তারা উত্থিত হবে ও অনন্ত জীবন লাভ করবে৷ আর যাঁরা মন্দ কাজ করেছিল তারা পুনরুত্থিত হবে এবং দোষী বলে বিবেচিত হবে" (জন ৫:২৮,২৯)।

"পরে আমি এক বিরাট শ্বেত সিংহাসন ও তার ওপর যিনি বসে আছেন তাঁকে দেখলাম৷ তাঁর সামনে থেকে পৃথিবী ও আকাশ বিলুপ্ত হল এবং তাদের কোন অস্তিত্ব রইল না৷ আমি দেখলাম, ক্ষুদ্র অথবা মহান সমস্ত মৃত লোক সেই সিংহাসনের সামনে দাঁড়িয়ে আছে৷ পরে কয়েকটি গ্রন্থ খোলা হল এবং আরও একটি গ্রন্থ খোলা হল৷ সেই গ্রন্থটির নাম জীবন পুস্তক৷ সেই গ্রন্থগুলিতে মৃতদের প্রত্যেকের কাজের বিবরণ লিপিবদ্ধ ছিল এবং সেই অনুসারে তাদের বিচার হল৷ য়ে সব লোক সমুদ্রগর্ভে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল সমুদ্র তাদের সঁপে দিল, আর মৃত্যু ও পাতাল নিজেদের মধ্যে য়ে সব মৃত ব্যক্তি ছিল তাদের সমর্পণ করল৷ তাদের কৃতকর্ম অনুসারে তাদের বিচার হল" (প্রকাশিত বাক্য ২০:১১-১৩)।

পুনরুত্থিত অন্যায়কারীদের ভবিষ্যতের পার্থিব পরমদেশে তাদের ভাল বা খারাপ কাজের ভিত্তিতে বিচার করা হবে (পার্থিব পুনরুত্থানের প্রশাসন; স্বর্গীয় পুনরুত্থান; পার্থিব পুনরুত্থান)।

খ্রিস্টের আত্মত্যাগ বৃহত জনতাকে মহাক্লেশ থেকে বেঁচে থাকতে এবং কখনও প্রাণহীন হয়ে অনন্ত জীবন লাভ করতে দেবে

"এরপর আমি দেখলাম প্রত্যেক জাতির, প্রত্যেক বংশের এবং প্রত্যেক গোষ্ঠীর ও ভাষার অগণিত লোক সেই সিংহাসন ও মেষশাবকের সামনে এসে তারা দাঁড়িয়েছে৷ তাদের পরণে শুভ্র পোশাক এবং হাতে খেজুর পাতা৷ তারা সকলে চিত্‌কার করে বলছে, ‘যিনি সিংহাসনে বসে আছেন, এই জয় সেই ঈশ্বরের ও মেষশাবকের দান৷’ সমস্ত স্বর্গদূত সিংহাসনের প্রাচীনদের ও চারজন প্রাণীর চারদিক ঘিরে দাঁড়িয়ে ছিলেন৷ তাঁরা সিংহাসনের সামনে মাথা নীচু করে প্রণাম করলেন ও ঈশ্বরের উপাসনা করতে থাকলেন৷ তাঁরা বললেন, ‘আমেন! প্রশংসা, মহিমা, প্রজ্ঞা, ধন্যবাদ, সম্মান, পরাক্রম ও ক্ষমতা যুগপর্য়ায়ের যুগে যুগে আমাদের ঈশ্বরেরই হোক্৷ আমেন!’ এরপর সেই প্রাচীনদের মধ্যে একজন আমায় জিজ্ঞেস করলেন, ‘শুভ্র পোশাক পর! এই লোকরা কে, আর এরা সব কোথা থেকে এসেছে?’ আমি তাঁকে বললাম, ‘মহাশয়, আপনি জানেন৷’তিনি আমায় বললেন, ‘এরা সেই লোক যাঁরা মহানির্য়াতন সহ্য করে এসেছে; আর মেষশাবকের রক্তে নিজের পোশাক ধুয়ে শুচীশুভ্র করেছে৷ এই কারণেই এরা ঈশ্বরের সিংহাসনের সামনে দাঁড়িয়ে আছে; আর দিন রাত তাঁর মন্দিরে তাঁর উপাসনা করে চলেছে৷ যিনি সিংহাসনে বসে আছেন, তিনি এদের রক্ষা করবেন৷ এরা আর কখনও ক্ষুধার্ত, তৃষ্ণার্ত হবে না, এদের গায়ে রোদ বা তার প্রখর তাপও লাগবে না৷ কারণ সিংহাসনের ঠিক সামনে য়ে মেষশাবক আছেন তিনি এদের মেষপালক হবেন, তাদের জীবন জলের প্রস্রবণের কাছে নিয়ে যাবেন আর ঈশ্বর এদের সমস্ত চোখের জল মুছিয়ে দেবেন৷’" (প্রকাশিত বাক্য ৭:৯-১৭)) (সমস্ত জাতি, উপজাতি এবং ভাষার একটি বিশাল জনগোষ্ঠী মহাক্লেশ থেকে বেঁচে থাকবে)।

শ্বরের রাজ্য পৃথিবীতে শাসন করবে

"রপর আমি এক নতুন স্বর্গ ও নতুন পৃথিবী দেখলাম, কারণ প্রথম স্বর্গ ও প্রথম পৃথিবী বিলুপ্ত হয়ে গেছে; এখন সমুদ্র আর নেই৷ আমি আরো দেখলাম, সেই পবিত্র নগরী, নতুন জেরুশালেম, স্বর্গ হতে ঈশ্বরের কাছ থেকে নেমে আসছে৷ কনে য়েমন তার বরের জন্য সাজে, সেও সেইভাবে প্রস্তুত হয়েছিল৷ পরে আমি সিংহাসন থেকে এক উদাত্ত নির্ঘোষ শুনতে পেলাম, যা ঘোষণা করছে, ‘এখন মানুষের মাঝে ঈশ্বরের আবাস, তিনি তাদের সঙ্গে বাস করবেন ও তাদের ঈশ্বর হবেন৷ তিনি তাদের চোখের সব জল মুছিয়ে দেবেন৷ মৃত্যু, শোক, কান্না যন্ত্রণা আর থাকবে না, কারণ পুরানো বিষয়গুলি বিলুপ্ত হল" (প্রকাশিত বাক্য ২১:১-৪) (শ্বরের রাজ্যের পার্থিব প্রশাসন ; দ্য প্রিন্স; যাজকরা; লেবীয়রা)।

যিশুখ্রিষ্টের অলৌকিক ঘটনা যা অনন্ত জীবনের প্রত্যাশায় বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে

“যীশু আরো অনেক কাজ করেছিলেন৷ সেগুলি যদি এক এক করে লেখা য়েত, তবে আমার ধারণা লিখতে লিখতে এত সংখ্য়ক বই হোত য়ে জগতে তা ধরতো না" (জন ২১:২৫)

যিশু খ্রিস্ট প্রেরিত পিতরের শাশুড়িকে নিরাময় করেছিলেন: "যীশু পিতরের বাড়ীতে গিয়ে দেখলেন, পিতরের শাশুড়ীর ভীষণ জ্বর হয়েছে, আর তিনি বিছানায় শুয়ে আছেন৷ যীশু তাঁর হাত স্পর্শ করা মাত্রই জ্বর ছেড়ে গেল৷ তখন তিনি বিছানা ছেড়ে উঠে যীশুর সেবা করতে লাগলেন" (মথি ৮:১৪,১৫)।

যীশু খ্রীষ্ট একজন অন্ধকে নিরাময় করলেন: "যীশু যখন যিরীহোর কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন সেখানে রাস্তার ধারে বসে একজন অন্ধ ভিক্ষা করছিল৷ অনেক লোকজন যাওযার আওযাজ শুনে সেই ভিখারী ব্যাপার কি তা জিজ্ঞাসা করল৷ লোকেরা তাঁকে বলল, ‘নাসরতীয় যীশু সেখান দিয়ে যাচ্ছেন৷’ তখন সে চিত্‌কার করে বলে উঠল, ‘হে দাযূদের বংশধর যীশু, আমাকে দয়া করুন৷’ য়ে সব লোক সেই ভীড়ের সামনে ছিল তারা তাকে চুপ করতে বলল, কিন্তু সে আরও চিত্‌কার করে বলল, ‘হে দাযূদের বংশধর আমায় দয়া করুন!’ যীশু থেমে গেলেন, তিনি সেই অন্ধকে তাঁর কাছে নিয়ে আসতে বললেন৷ সেই অন্ধ তাঁর কাছে এলে পর তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তুমি কি চাও? তোমার জন্য আমি কি করব?’সে বলল, ‘প্রভু, আমি য়েন দেখতে পাই৷’ যীশু তাকে বললেন, ‘বেশ! তুমি চোখে দেখতে পাও, তোমার বিশ্বাসই তোমাকে সুস্থ করল৷’ সঙ্গে সঙ্গে সে দেখতে পেল আর ঈশ্বরের প্রশংসা করতে করতে যীশুর পেছনে পেছনে চলল৷ যাঁরা এই ঘটনা দেখল তারা ঈশ্বরের প্রশংসা করতে লাগল" (লূক ১৮:৩৫-৪৩)।

যীশু খ্রীষ্ট একজন কুষ্ঠরোগীকে নিরাময় করেছিলেন: "একদিন এক কুষ্ঠরোগী তাঁর কাছে এসে হাঁটু গেড়ে বিনীতভাবে তাঁর সাহায্য চাইল৷ সে যীশুকে বলল, ‘আপনি ইচ্ছে করলে আমাকে ভাল করে দিতে পারেন৷’ যীশু তার প্রতি মমতায় পূর্ণ হয়ে হাত বাড়িয়ে তাকে স্পর্শ করে বললেন, ‘আমি তা-ই চাই, তুমি ভাল হয়ে যাও৷’ আর সঙ্গে সঙ্গে তার কুষ্ঠ রোগ তাকে ছেড়ে গেল এবং সে সুস্থ হল" (মার্ক ১:৪০-৪২)।

যিশু খ্রিস্ট একজন পক্ষাঘাতগ্রস্থকে নিরাময় করেছেন: "এরপর ইহুদীদের এক বিশেষ পর্বের সময় এলে যীশু জেরুশালেমে গেলেন৷ জেরুশালেমে মেষ ফটকের কাছে একটা পুকুর ছিল৷ ইব্রীয়তে সেই পুকুরটিকে ‘বৈথেসদা’ বলত৷ এই পুকুরটির পাঁচটি চাঁদনী ঘাট ছিল; ঘাটের সেইসব চাতালে অনেক অসুস্থ লোক শুয়ে থাকত; তাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্ধ, কেউ কেউ খোঁড়া এমনকি পঙ্গু রোগীও থাকত৷ সেখানে একজন লোক ছিল য়ে আটত্রিশ বছর ধরে রোগে ভুগছিল৷ যীশু তাকে সেখানে পড়ে থাকতে দেখলেন৷ তিনি জানতেন য়ে সে দীর্ঘদিন ধরে রোগে ভুগছে৷ তাই তাকে বললেন, ‘তুমি কি সুস্থ হতে চাও?’ সেই অসুস্থ লোকটি বলল, ‘মহাশয় আমার এমন কোন লোক নেই, জল কেঁপে ওঠার সময় য়ে আমাকে পুকুরে নামিয়ে দেবে৷ আমি ওখানে পৌঁছানোর আগেই কেউ না কেউ আমার আগে পুকুরে নেমে পড়ে৷’ যীশু তাকে বললেন, ‘ওঠ! তোমার বিছানা গুটিয়ে নাও, হেঁটে বেড়াও৷’ লোকটি সঙ্গে সঙ্গে ভাল হয়ে গেল, আর তার বিছানা তুলে নিয়ে হাঁটতে থাকল৷এ ঘটনা বিশ্রামবারে ঘটল" (জন ৫:১-৯)।

যীশু খ্রীষ্ট একটি ঝড় থামলেন: "রপর যীশু একটা নৌকাতে উঠলেন আর তার শিষ্যরা তাঁর সঙ্গে গেলেন৷ সেইহ্রদের মধ্যে হঠাত্ ভীষণ ঝড় উঠল, তাতে নৌকার উপর ঢেউ আছড়ে পড়তে লাগল৷ যীশু তখন ঘুমোচ্ছিলেন৷ তাইশিষ্যরা তাঁর কাছে গিয়ে তাঁর ঘুম ভাঙ্গিয়ে বললেন, ‘প্রভু বাঁচান! আমরা য়ে ডুবে মরলাম৷’ তখন যীশু তাঁদের বললেন, ‘হে অল্প বিশ্বাসীর দল! কেন তোমরা এত ভয় পাচ্ছ?’ তারপর তিনি উঠে ঝোড়ো বাতাস ওহ্রদের ঢেউকে ধমক দিলেন, তখন সব কিছু শান্ত হল৷ এতে শিষ্যরা আশ্চর্য হয়ে বললেন, ‘ইনি কিরকম লোক? এঁর কথা এমন কি বাতাস ও সাগর শোনে!’" (ম্যাথু ৮:২৩-২৭)। এই অলৌকিক ঘটনাটি প্রমাণ করে যে পার্থিব পরমদেশে আর কোনও ঝড় বা বন্যা দেখা দেবে না যা বিপর্যয় ঘটাবে।

যিশুখ্রিষ্ট বিধবার পুত্রকে পুনরুত্থিত করেছিলেন: "এর অল্প দিন পরেই যীশু নাযিন্নামে এক নগরের দিকে যাচ্ছিলেন৷ তাঁর শিষ্যরা এবং আরও অনেক লোক তাঁর সঙ্গে সঙ্গে যাচ্ছিল৷ তিনি যখন সেই নগরের ফটকের কাছাকাছি এসেছেন, তখন একজন মৃত লোককে বয়ে নিয়ে যাওযা হচ্ছিল৷ সেই মৃত লোকটি ছিল তার বিধবা মায়ের একমাত্র পুত্র৷ সেই নগরের অনেক লোক সেই বিধবার সঙ্গে সঙ্গে যাচ্ছিল৷ সেই বিধবাকে দেখে তার জন্য প্রভুর খুবই দযা হল৷ তিনি তাকে বললেন, ‘তুমি কেঁদো না৷’ তারপর তিনি কাছে এসে শবের খাট ছুঁলেন, তখন যাঁরা মৃতদেহ বয়ে নিয়ে যাচ্ছিল তারা দাঁড়িয়ে পড়ল৷ এমন সময় যীশু বললেন, ‘যুবক, আমি তোমায় বলছি তুমি ওঠো৷’ তখন সেই লোকটি উঠে বসল, আর কথা বলতে শুরু করল৷ যীশু তখন তাকে তার মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিলেন৷ এই দেখে সকলের মন ভয় ও ভক্তিতে পূর্ণ হল৷ তারা ঈশ্বরের প্রশংসা করে বলতে লাগল, ‘আমাদের মধ্যে একজন মহান ভাববাদীর আবির্ভাব হয়েছে৷’ তারা আরও বলতে লাগল, ‘ঈশ্বর তাঁর লোকদের সাহায্য করতে এসেছেন৷’ যীশুর বিষয়ে এই সব কথা যিহূদিযায় ও তার আশপাশের সব জায়গায় ছড়িয়ে পড়ল" (লূক ৭:১১-১৭)।

যিশু খ্রিস্ট যাইরসের মেয়েকে পুনরুত্থিত করেছিলেন: "তিনি তখনও কথা বলছেন, এমন সময় সমাজ-গৃহের নেতার বাড়ি থেকে একজন এসে বলল, ‘আপনার মেয়ে মারা গেছে! গুরুকে আর কষ্ট দেবেন না৷’ যীশু এই কথা শুনতে পেয়ে সমাজ-গৃহের নেতাকে বললেন, ‘ভয় পেও না! কেবল বিশ্বাস কর, সে নিশ্চয়ই সুস্থ হয়ে উঠবে৷’ যীশু সেই বাড়িতে পৌঁছে পিতর, যাকোব, য়োহন ও মেয়েটির মা-বাবা ছাড়া আর কাউকে সেই ঘরে ঢুকতে দিলেন না৷ সেখানে অনেক লোক মেয়েটির জন্য শোক করছিল ও কাঁদছিল৷ যীশু তাদের বললেন, ‘কান্না বন্ধ কর, কারণ ও তো মরে নি, ও ঘুমোচ্ছে৷’ তাঁর কথা শুনে লোকেরা হাসাহাসি করতে লাগল, কারণ তারা জানত মেয়েটি মারা গেছে৷ যীশু মেয়েটির হাত ধরে ডাক দিলেন, ‘খুকুমনি ওঠ!’ সেই মুহূর্তে তার আত্মা ফিরে এল, আর সে উঠে দাঁড়াল৷ যীশু তাদের আদেশ করলেন, ‘য়েন তাকে কিছু খেতে দেওযা হয়৷’ মেয়েটির মা বাবা খুবই অবাক হয়ে গিয়েছিলেন৷ যীশু তাদের বারণ করলেন য়েন তারা এই ঘটনার কথা কাউকে না বলে" (লূক ৮:৪৯-৫৬)।

যিশু খ্রিস্ট তার বন্ধু লাসারকে পুনরুত্থিত করেছিলেন, যিনি চার দিন আগে মারা গিয়েছিলেন: "যীশু তখনও গ্রামের মধ্যে ঢোকেন নি৷ মার্থা য়েখানে তাঁর সঙ্গে দেখা করতে এসেছিলেন তিনি সেখানেই ছিলেন৷ য়ে ইহুদীরা মরিয়মের সঙ্গে বাড়িতে ছিল ও তাঁকে সান্ত্বনা দিচ্ছিল, তারা যখন দেখল য়ে মরিয়ম তাড়াতাড়ি করে উঠে বাইরে যাচ্ছেন, তখন তারাও তার পিছনে পিছনে চলল, তারা মনে করল য়ে তিনি হয়তো লাসারের কবরের কাছে যাচ্ছেন ও সেখানে গিয়ে কাঁদবেন৷ যীশু য়েখানে ছিলেন, মরিয়ম সেখানে এসে তাঁকে দেখে তাঁর পায়ের ওপর পড়ে বললেন, ‘প্রভু, আপনি যদি এখানে থাকতেন, আমার ভাই মরত না৷’ যীশু যখন দেখলেন য়ে মরিয়ম কাঁদছেন আর তার সঙ্গে য়ে সব ইহুদীরা এসেছিল তারাও কাঁদছে, তখন তিনি দুঃখিত হয়ে উঠলেন এবং অন্তরে গভীরভাবে বিচলিত হলেন৷ তখন তিনি বললেন, ‘তোমরা তাকে কোথায় রেখেছ?’ তারা বললেন, ‘প্রভু, আসুন, এসে দেখুন৷’ যীশু কেঁদে ফেললেন৷ তখন সেই ইহুদীরা সকলে বলতে লাগল, ‘দেখ! উনি লাসারকে কত ভালোবাসতেন৷’ কিন্তু তাদের মধ্যে আবার কেউ কেউ বলল, ‘যীশু তো অন্ধকে দৃষ্টিশক্তি দিয়েছেন; কেন তিনি লাসারকে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচালেন না?’ এরপর যীশু আবার অন্তরে বিচলিত হয়ে উঠলেন৷ লাসারকে য়েখানে রাখা হয়েছিল, যীশু সেই কবরের কাছে গেলেন৷ কবরটি ছিল একটা গুহা, যার প্রবেশ পথ একটা পাথর দিয়ে ঢাকা ছিল৷ যীশু বললেন, ‘ঐ পাথরটা সরিয়ে ফেল৷’সেই মৃত ব্যক্তির বোন মার্থা বললেন, ‘প্রভু চারদিন আগে লাসারের মৃত্যু হয়েছে৷ এখন পাথর সরালে এর মধ্য থেকে দুর্গন্ধ বের হবে৷’ যীশু তাঁকে বললেন, ‘আমি কি তোমায় বলিনি, যদি বিশ্বাস কর তবে ঈশ্বরের মহিমা দেখতে পাবে?’ এরপর তারা সেই পাথরখানা সরিয়ে দিল, আর যীশু উর্দ্ধ দিকে তাকিয়ে বললেন, ‘পিতা, আমি তোমায় ধন্যবাদ দিই, কারণ তুমি আমার কথা শুনেছ৷ আমি জানি তুমি সব সময়ই আমার কথা শুনে থাক৷ কিন্তু আমার চারপাশে যাঁরা দাঁড়িয়ে আছে তাদের জন্য আমি একথা বলছি, য়েন তারা বিশ্বাস করে য়ে তুমি আমায় পাঠিয়েছ৷’ এই কথা বলার পর যীশু জোর গলায় ডাকলেন, ‘লাসার বেরিয়ে এস!’ মৃত লাসার সেই কবর থেকে বাইরে এল৷ তার হাতপা টুকরো কাপড় দিয়ে তখনও বাঁধা ছিল আর তার মুখের ওপর একখানা কাপড় জড়ানো ছিল৷যীশু তখন তাদের বললেন, ‘বাঁধন খুলে দাও এবং ওকে য়েতে দাও৷" (জন ১১:৩০-৪৪)।

যিশু খ্রিস্ট আরও অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন। তারা আমাদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে, উত্সাহিত করে এবং পৃথিবীতে যে-আশীর্বাদ পাবে, তার এক ঝলক রয়েছে। প্রেরিত যোহনের লিখিত বাক্যগুলি পৃথিবীতে কী ঘটবে তার গ্যারান্টি হিসাবে যিশু খ্রিস্ট যে বিস্ময়কর অলৌকিক চিহ্ন করেছিলেন তার সংক্ষিপ্ত বিবরণ তুলে ধরেছেন: “যীশু আরো অনেক কাজ করেছিলেন৷ সেগুলি যদি এক এক করে লেখা য়েত, তবে আমার ধারণা লিখতে লিখতে এত সংখ্য়ক বই হোত য়ে জগতে তা ধরতো না" (জন ২১:২৫)।

বাইবেল প্রাথমিক শিক্ষণ

• ঈশ্বরের একটি নাম আছে: যিহোবা (The Revealed Name)। একা আমরা কেবল যিহোবাকে উপাসনা করতে হবে। আমাদের সমস্ত প্রাণশক্তি দিয়ে তাঁকে ভালবাসতে হবে: "‘আমাদের প্রভু ও ঈশ্বর! তুমি মহিমা, সম্মান ও পরাক্রম পাবার য়োগ্য, কারণ তুমি সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছ৷ তোমার ইচ্ছাতেই সব কিছু সৃষ্টি হয়েছে ও সব কিছুর অস্তিত্ব আছে" (ঈশা ৪২:৮, প্রকাশিত বাক্য ৪:১১, মথি ২২:৩৭) (Worship Jehovah; In Congregation)। ঈশ্বর একটি ত্রিত্ব নয়।

• ঈসা মসিহ একমাত্র ঈশ্বরের পুত্র, এই অর্থে যে তিনি ঈশ্বরের একমাত্র পুত্র যিনি ঈশ্বরের দ্বারা সরাসরি সৃষ্টি করেছেন: ""তিনি তাঁর শিষ্যদের জিজ্ঞেস করলেন, ‘মানবপুত্রকে?’ এবিষয়ে লোকে কি বলে? তাঁরা বললেন, ‘কেউ কেউ বলে আপনি বাপ্তিস্মদাতা য়োহন, কেউ বলে এলীয়,আবার কেউ বলে আপনি যিরমিয়বা ভাববাদীদের মধ্যে কেউ একজন হবেন৷’ তিনি তাঁদের বললেন, ‘কিন্তু তোমরা কি বল, আমি কে?’ এর উত্তরে শিমোন পিতর বললেন, ‘আপনি সেইমশীহ (খ্রীষ্ট), জীবন্ত ঈশ্বরের পুত্র৷’ এর উত্তরে যীশু তাঁকে বললেন, ‘য়োনার ছেলে শিমোন, তুমি ধন্য, কোনো মানুষের কাছ থেকে একথা তুমি জাননি, কিন্তু আমার স্বর্গের পিতা একথা তোমায় জানিয়েছেন" (মথি ১৬:১৩-১৭, যোহন ১:১-৩) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ)। যিশু খ্রিস্ট সর্বশক্তিমান ঈশ্বর নয় এবং তিনি ত্রিত্বের অংশ নন।

• পবিত্র আত্মা ঈশ্বরের সক্রিয় শক্তি। তিনি একজন ব্যক্তি নন: "তাঁরা তাঁদের সামনে আগুনের শিখার মতো কিছু দেখতে পেলেন, সেই শিখাগুলি তাদের উপর ছড়িয়ে পড়ল ও পৃথক পৃথক ভাবে তাঁদের প্রত্যেকের উপর বসল" (প্রেরিত ২: ৩। পবিত্র আত্মা একটি ত্রিত্বের অংশ নয়।

• বাইবেল হল ঈশ্বরের বাক্য: "সমস্ত শাস্ত্রই ঈশ্বর দিয়েছেন এবং অনুয়োগ, সংশোধন ও ন্যায়পরায়ণ জীবনযাপনের জন্য প্রতিটি বাক্যই সঠিক নির্দেশ দিতে পারে৷য়েন তার দ্বারা ঈশ্বরের লোক পরিপক্ক ও সমস্ত সত্ কর্মের জন্য সুসজ্জিত হয়" (২ তীমথিয় ৩:১৬,১৭)। আমাদের অবশ্যই এটি পড়তে হবে, অধ্যয়ন করতে হবে এবং আমাদের জীবনে এটি প্রয়োগ করতে হবে (গীতসংহিতা ১:১-৩) (Read The Bible Daily)।

• এটা খ্রীষ্টের বলিদান যা পাপের ক্ষমা দেয়: "কারণ ঈশ্বর এই জগতকে এতোই ভালবাসেন য়ে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দিলেন, য়েন সেই পুত্রের ওপর য়ে কেউ বিশ্বাস করে সে বিনষ্ট না হয় বরং অনন্ত জীবন লাভ করে" (জন ৩:১৬, ম্যাথু ২০:২৮) (মনে রাখা যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যুর স্মৃতি (স্লাইডশো))।

• ঈশ্বরের রাজ্য ১৯১৪ সালে স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত একটি স্বর্গীয় সরকার, রাজা যীশু খ্রীষ্টের ১৪৪০০০ রাজা এবং পুরোহিত (নতুন জেরুজালেম), খ্রীষ্টের নববধূ গঠিত। ঈশ্বরের এই স্বর্গীয় সরকার মহাক্লেশের সময় বর্তমান মানব শাসনকে শেষ করে দেবে এবং পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবে:  “চতুর্থ রাজ্যের রাজাদের সময় স্বর্গের ঈশ্বর আর একটি রাজ্য স্থাপন করবেন| এই রাজ্যটি চির কালের জন্য থাকবে| এটি ধ্বংস হবে না এবং এটি সেই জাতীয় রাজ্য হবে না য়েটা একটি জাতি থেকে আর একটিকে দেওয়া হবে| এই রাজ্য অন্য সমস্ত রাজ্যকে ধ্বংস করে ফেলবে কিন্তু নিজে চিরস্থায়ী হবে|" (প্রকাশিত বাক্য 1২: ৭-1২, ২১:১-৮, মথি ৬:৯,১০, দানিয়েল ২:৪৪) (The End of Patriotism; The King Jesus Christ; The Earthly Administration of the Kingdom of God)।

• মৃত্যু জীবনের বিপরীত। আত্মা মরে এবং আত্মা (জীবনযাত্রা) অদৃশ্য হয়ে যায়: "সাহায্যের জন্য তোমরা নেতাদের ওপর নির্ভর কর না| লোকেদের বিশ্বাস কর না| কেন? কারণ লোকে তোমাকে বাঁচাতে পারে না| মানুষ মরে কবরে চলে যায়| তখন তাদের সাহায্যের সব পরিকল্পনা শেষ হয়ে যায়" (গীতসংহিতা ১৪৬:৩,৪, উপদেশক ৩:১৯,২০; ৯:৫,১০)।

• ন্যায় ও অন্যায়কারীদের পুনরুত্থান হবে: "পরে আমি এক বিরাট শ্বেত সিংহাসন ও তার ওপর যিনি বসে আছেন তাঁকে দেখলাম৷ তাঁর সামনে থেকে পৃথিবী ও আকাশ বিলুপ্ত হল এবং তাদের কোন অস্তিত্ব রইল না৷ আমি দেখলাম, ক্ষুদ্র অথবা মহান সমস্ত মৃত লোক সেই সিংহাসনের সামনে দাঁড়িয়ে আছে৷ পরে কয়েকটি গ্রন্থ খোলা হল এবং আরও একটি গ্রন্থ খোলা হল৷ সেই গ্রন্থটির নাম জীবন পুস্তক৷ সেই গ্রন্থগুলিতে মৃতদের প্রত্যেকের কাজের বিবরণ লিপিবদ্ধ ছিল এবং সেই অনুসারে তাদের বিচার হল৷য়ে সব লোক সমুদ্রগর্ভে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল সমুদ্র তাদের সঁপে দিল, আর মৃত্যু ও পাতাল নিজেদের মধ্যে য়ে সব মৃত ব্যক্তি ছিল তাদের সমর্পণ করল৷ তাদের কৃতকর্ম অনুসারে তাদের বিচার হল" (যোহন ৫:২8,২9, প্রেরিত ২৪:১৫; প্রকাশিত বাক্য ২0:১১-১৩) (The Earthly Resurrection; The Administration of the Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous)।

• মাত্র ১৪৪০০০ মানুষ যিশু খ্রিস্টের সাথে স্বর্গে যাবে। প্রকাশিত বাক্য ৭:৯-১৭ পদে উল্লেখ করা প্রচুর জনসাধারণই সেই মহাক্লেশকে বেঁচে থাকবে এবং পৃথিবীর পরমদেশে চিরকাল বেঁচে থাকবে: "এরপর আমি শুনলাম কত লোকের কপালে চিহ্ন দেওয়া হল৷ মোট একলক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার লোক৷ তারা ছিল সমস্ত ইস্রায়েল গোষ্ঠীর ও জাতির৷(...) এরপর আমি দেখলাম প্রত্যেক জাতির, প্রত্যেক বংশের এবং প্রত্যেক গোষ্ঠীর ও ভাষার অগণিত লোক সেই সিংহাসন ও মেষশাবকের সামনে এসে তারা দাঁড়িয়েছে৷ তাদের পরণে শুভ্র পোশাক এবং হাতে খেজুর পাতা৷(...) আমি তাঁকে বললাম, ‘মহাশয়, আপনি জানেন৷’তিনি আমায় বললেন, ‘এরা সেই লোক যাঁরা মহানির্য়াতন সহ্য করে এসেছে; আর মেষশাবকের রক্তে নিজের পোশাক ধুয়ে শুচীশুভ্র করেছে" (প্রকাশিত বাক্য ৭:৩-৮; ১৪:১-৫; ৭:৯-১৭) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd)

• আমরা সেই শেষ দিনগুলো বেঁচে আছি যা মহাক্লেশের শেষ হবে (ম্যাথুজ ২৪,২৫, মার্ক ১৩, লুক ২১, প্রকাশিত বাক্য ১৯:১১-২১)। খ্রীষ্টের উপস্থিতি ১৯১৪ সাল থেকে অদৃশ্যভাবে শুরু হয়েছে এবং এক হাজার বছরের শেষের দিকে শেষ হবে: "যীশু যখন জৈতুন পর্বতমালার ওপর বসেছিলেন, তখন তাঁর শিষ্যরা একান্তে তাঁর কাছে এসে তাঁকে বললেন, ‘আমাদের বলুন, কখন এসব ঘটবে, আর আপনার আসার এবং এযুগের শেষ পরিণতির সময় জানার চিহ্নই বা কি হবে?’" (ম্যাথু ২৪:৩) (The Great Tribulation; The King Jesus Christ)।

• নন্দনকানন পৃথিবী হবে: "পরে আমি সিংহাসন থেকে এক উদাত্ত নির্ঘোষ শুনতে পেলাম, যা ঘোষণা করছে, ‘এখন মানুষের মাঝে ঈশ্বরের আবাস, তিনি তাদের সঙ্গে বাস করবেন ও তাদের ঈশ্বর হবেন৷তিনি তাদের চোখের সব জল মুছিয়ে দেবেন৷ মৃত্যু, শোক, কান্না যন্ত্রণা আর থাকবে না, কারণ পুরানো বিষয়গুলি বিলুপ্ত হল" (ইশাইয়ার ১১,৩৫,৬৫, প্রকাশিত বাক্য ২১:১-৫) (The Release)।

• দেবতা অনুমতি দেওয়া দুর্ভোগ। এটা শয়তানের চ্যালেঞ্জের উত্তর দেয় যে, যিহোবার সার্বভৌমত্বের বৈধতা (আদিপুস্তক ৩:১-৬)। এবং মানবজাতির অখণ্ডতার বিষয়ে দিয়াবলের অভিযোগের জবাব দিতেও (কাজের ১:৭-১২; ২:১-৬)। এটা যন্ত্রণা সৃষ্টিকারী ঈশ্বর নয় (জেমস ১:১৩)। ভোগান্তি চারটি প্রধান কারণের ফল: শয়তান দুঃখকষ্টের কারণ হতে পারে (কিন্তু সর্বদা নয়) (কাজের ১:৭-১২; ২:১-৬) (Satan Hurled)। দুঃখ হচ্ছে আদমের পাপের বংশধরদের আমাদের সাধারণ রাজ্যের ফল যা আমাদের বয়স, অসুস্থতা ও মৃত্যু নিয়ে আসে (রোমীয় ৫:১২; ৬:২৩)। আদম থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত আমাদের পাপপূর্ণ অবস্থা (দ্বিতীয় বিবরণ ৩২:৫, রোমীয় ৭:১৯) এর কারণে খারাপ মানুষের সিদ্ধান্ত (আমাদের অংশ বা অন্যান্য মানুষের মত) ক্ষতি হতে পারে। দুঃখ হচ্ছে "অপ্রত্যাশিত সময় এবং ঘটনা" ভুল সময়ে ভুল জায়গায় হচ্ছে (উপদেশক ৯:১১)। ডেসটিনি বাইবেলের শিক্ষণ নয়, আমরা ভাল বা মন্দ কাজ করার জন্য "নিয়তি" নই, কিন্তু স্বাধীন ইচ্ছার ভিত্তিতে আমরা "ভাল" বা "মন্দ" (দ্বিতীয় বিবরণ ৩০:১৫)।

• আমাদের অবশ্যই বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে এবং বাইবেলে যা লেখা আছে তা অনুযায়ী কাজ করে ঈশ্বরের রাজ্যের স্বার্থ পরিবেশন করতে হবে (ম্যাথুজ ২৮:১৯,২০) (Baptism)। ঈশ্বরের রাজ্যের পক্ষে এই দৃঢ় অবস্থানটি সর্বদা সুসমাচার প্রচারের মাধ্যমে প্রকাশ্যে প্রদর্শিত হয় (ম্যাথুজ ২৪:১৪) (Good News)।

 

বাইবেল দ্বারা নিষিদ্ধ

মারাত্মক ঘৃণা নিষিদ্ধ: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে ঘৃণা করে সেটি হত্যাকাণ্ড, এবং আপনি জানেন যে কোন খুনীকে অনন্তজীবন তার মধ্যে থাকে না" (১ যোহন ৩:১৫)। এটা ধর্ম বা স্বদেশের জন্য হত্যা নিষিদ্ধ করা হয়: "তখন যিশু তাঁকে বললেন," তোমার তরোয়ালটি তার জায়গায় রাখো, কারণ যারা তরোয়াল নেয় তারা তরোয়ালের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যাবে "(ম্যাথু ২৬:৫২) (End of Patriotism)।
চুরি নিষিদ্ধ করা হয়েছে: "চোর আর চুরি করে না" (এফিসিয়ানস ৪:২৮)।
মিথ্যা বলা নিষিদ্ধ: "একে অপরের সাথে মিথ্যা কথা বলুন না" (কলসীয় ৩:৯)।

অন্যান্য নিষেধাজ্ঞা:

"‘তাই আমার বিচার এই য়ে অইহুদীদের মধ্য থেকে যাঁরা ঈশ্বরের দিকে ফিরেছে আমরা তাদের কষ্ট দেব না৷এর পরিবর্তে আমরা তাদের পত্র লিখে এই কথা জানাবো৷তারা য়েন প্রতিমা সংক্রান্ত কোন অশুচি খাদ্য না খায়, য়ৌন পাপ কার্য় থেকে বিরত থাকে, গলা টিপে মারা কোন প্রাণীর মাংস না খায় বা রক্ত আস্বাদন না করে" (पশিষ্যচরিত ১৫:১৯,২০)।

মূর্তি দ্বারা দাগ হয়েছে যে জিনিস:এইগুলি "জিনিসগুলি" ধর্মীয় অভ্যাস সম্পর্কিত, পৌত্তলিক ছুটির উদযাপন। হত্যা বা মাংস খাওয়ার আগে এটি ধর্মীয় অভ্যাস হতে পারে: "বিবেকের প্রশ্ন না তুলে য়ে কোন মাংস বাজারে বিক্রি হয় তা খাও৷কারণ শাস্ত্রে য়েমন লেখা আছে: ‘পৃথিবী ও তার মধ্যেকার সব কিছুই প্রভুর৷’যদি কোন অবিশ্বাসী ভাই তোমাকে নিমন্ত্রণ করে; আর যদি তুমি নিমন্ত্রণ রক্ষা করতে চাও, তবে নিজের বিবেকের কাছে কোন কিছু জিজ্ঞাসা না করে য়ে কোন খাদ্যদ্রব্য পরিবেশন করে সামনে রাখা হয়, তা খেও৷কিন্তু কেউ যদি বলে য়ে, ‘এ হল প্রতিমার প্রসাদ’ তবে য়ে জানালো, তার কথা চিন্তা করে ও বিবেকের কথা মনে রেখে, তা খেও না৷আমি কোন ব্যক্তির নিজের বিবেকের নয়, কিন্তু অপর ব্যক্তির বিবেকের বিষয় বলছি৷ আমার স্বাধীনতা কেন অপরের বিবেকের দ্বারা বিচারিত হবে? যদি আমি ধন্যবাদ জানিয়ে খাই, তাহলে য়ে বিষয়ের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিয়েছি সে বিষয়ে আমার সমালোচনা হবে এ আমি চাই না" (করিন্থীয় ১ ১০:২৫-৩০)৷

"তোমরা অবিশ্বাসীদের থেকে আলাদা, তাই তাদের সঙ্গে নিজেদের যুক্ত করো না; কারণ ন্যায় ও অন্যায়ের মধ্যে কোন য়োগ থাকতে পারে না৷ অন্ধকারের সাথে আলোর কি কোন য়োগায়োগ থাকতে পারে? খ্রীষ্ট এবং দিয়াবলের মধ্যে কি কোন সম্পর্ক থাকতে পারে? অবিশ্বাসীর সাথে বিশ্বাসীরই বা কি সম্পর্ক? ঈশ্বরের মন্দিরের সাথে প্রতিমারই বা কি সম্পর্ক? কারণ আমরাই তো জীবন্ত ঈশ্বরের মন্দির; য়েমন ঈশ্বর বলেছেন:‘আমি তাদের মধ্যে বাস করব এবং তাদের মধ্যে যাতায়াত করব; আমি তাদের ঈশ্বর হবো ও তারা আমার লোক হবে৷প্রভু বলেন, ‘তোমরা তাদের মধ্য থেকে বেরিয়ে এস, তাদের থেকে পৃথক হও এবং অশুচি জিনিস স্পর্শ করো না, তাহলে আমি তোমাদের গ্রহণ করব৷‘আমি তোমাদের পিতা হব ও তোমরা আমার পুত্র কন্যা হবে৷’ একথা সর্বশক্তিমান প্রভু বলেন" (করিন্থীয় ২ ৬:১৪-১৮)৷

মূর্তিপূজা অনুশীলন করবেন না। ধর্মীয় উদ্দেশ্যে সমস্ত মূর্তি বা চিত্র, ক্রস, মূর্তি ধ্বংস করা প্রয়োজন (ম্যাথুজ ৭:১৩-২৩)। জাদু অনুশীলন না। ম্যাজিক বস্তু ধ্বংস করুন (প্রেরিত ১৯:১৯,২০)।

সিনেমা বা অশ্লীল বা হিংসাত্মক এবং অবমাননাকর চিত্র দেখতে না। জুয়া, ড্রাগ ব্যবহার, যেমন মারিজুয়ানা, betel, তামাক, অতিরিক্ত মদ, orgies থেকে বিরত থাকুন: " ভাই ও বোনেরা আমার মিনতি এই, ঈশ্বর আমাদের প্রতি দয়া করেছেন বলে তোমাদের জীবন ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে জীবিত বলিরূপে উত্‌সর্গ কর, তা তাঁর কাছে পবিত্র প্রীতিজনক হোক৷ ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য তোমাদের কাছে এ এক আত্মিক উপায়" (রোমীয় ১২:১; মথি ৫:২৫-২৭; গীতসংহিতা ১১:৫)।

যৌন অনৈতিকতা: ব্যভিচার, অবিবাহিত লিঙ্গ (পুরুষ / মহিলা), পুরুষ এবং মহিলা সমকামীতা: "তোমরা কি জান না যে অন্যায়কারীরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না?" বিপথগামী হও না। "ব্যভিচারীদের, না মূর্তিপূজাকারী, না ব্যভিচারিণীও না, পুরুষরাও অপ্রাসঙ্গিক উদ্দেশ্যে নয়, পুরুষরাও ঘুমাচ্ছে না। পুরুষদের সাথে, চোর, লোভী, মাতাল, অপমানকারী, কোনও চাঁদাবাজিকারীরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না" (করিন্থীয় ১ ৬:৯,১০)। "বিবাহ বন্ধনকে তোমরা সবাই অবশ্য মর্য়াদা দেবে, যাতে দুটি মানুষের মধ্যে পবিত্র সম্পর্ক রক্ষিত হয়, কারণ যাঁরা ব্যভিচারী ও লম্পট, ঈশ্বর তাদের বিচার করবেন" (হিব্রুদের কাছে পত্র ১৩:৪)৷

বাইবেল বহুবিবাহকে নিন্দা জানিয়েছে, এই অবস্থায় যে কেউই ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করতে চায় সে অবশ্যই তার প্রথম স্ত্রীর সাথেই বিয়ে করে তার অবস্থা নিয়মিত করে দিতে হবে (১ টিমোথি ৩:২ "একের স্বামী নারী ")। হস্তমৈথুন নিষিদ্ধ করা হয়: "তাই তোমাদের জাগতিক স্বভাব থেকে সব মন্দ বিষয় দূর করে দাও৷ য়েমন: য়ৌনপাপ, অপবিত্রতা, অশুচি চিন্তার বশবর্তী হওয়া, মন্দ বিষয়ের লালসা করা এবং লোভ৷ লোভ এক প্রকার প্রতিমা পূজা" (কলসীয় ৩:৫)৷

এটা রক্ত খাওয়া নিষিদ্ধ করা হয় : "য়ে মাংসের মধ্যে সেই প্রাণীর প্রাণ (রক্ত) আছে সেই মাংস কখনও খাবে না|" (আদিপুস্তক ৯:৪) (The Sacred Blood; The Sacred Life)।

বাইবেল দ্বারা নিন্দিত সমস্ত জিনিস এই বাইবেল অধ্যয়ন মধ্যে বানান করা হয় না। যে খ্রিস্টান পরিপক্বতা এবং বাইবেলের নীতিগুলির একটি ভাল জ্ঞান পৌঁছেছেন, তিনি "ভাল" এবং "মন্দ" এর মধ্যে পার্থক্যটি জানেন, এমনকি যদি এটি সরাসরি বাইবেলে লিখিত না হয়: "কিন্তু শক্ত খাবার তাদেরই জন্য যাঁরা শিশুর মতো আচরণ করে না এবং আত্মায় পরিপক্ক৷ নিজেদের শিক্ষা দিয়ে ও তা অভ্য়াস করে তারা ভাল মন্দের বিচার করতে শিখেছে" (হিব্রুদের কাছে পত্র ৫:১৪) (SPIRITUAL MATURITY)

যিহোবার প্রতিশ্রুতি

খ্রীষ্টের মৃত্যু স্মরণ উদযাপন

প্রধান উদ্দেশ্য

যিহোবার দিন আসছে। কি করতে হবে?

প্রধান মেনু (ইংরেজি)

 

MENÚ PRINCIPAL DEL SITIO BÍBLICO EN ESPAÑOL

O MENU PRINCIPAL DO SITE BÍBLICO EM PORTUGUÊS

MAIN MENU OF THE BIBLICAL WEBSITE IN ENGLISH

MENU PRINCIPAL DU SITE BIBLIQUE EN FRANÇAIS

 

TWITTER

FACEBOOK

FACEBOOK BLOG