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(記事「聖書の教え」は記事「永遠の命」の後にある)
永遠の命

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キリストの犠牲による人類の解放

「人の子も,仕えてもらうためではなく仕えるために,また多くの人と引き換える贖いとして自分の命を与えるために来ました」(マタイ20:28)

若返りによるキリストの犠牲の祝福

「神はその人に親切を示して言います。『彼が墓穴に下らないようにしなさい!私は贖いを見いだした!」(ヨブ33:25)。

癒しによるキリストの犠牲の祝福

「その時,目が見えない人は見えるようになり,耳が聞こえない人は聞こえるようになる。その時,足が不自由な人は鹿のように跳びはね,口が利けない人は歓声を上げる。荒野に水が湧き出て,砂漠平原に川が流れる」(イザヤ35:5,6)

死から私たちを救うキリストの犠牲の祝福

地上の復活によって

「このことに驚いてはなりません。記念の墓の中にいる人が皆,彼の声を聞いて出てくる時が来るのです。 良いことをした人は命の復活へ,悪いことを行った人は裁きの復活へと出てきます」(ジョン5:28,29)。

"あなたはただ喜びます" (申命記16:15)

罪の絆から人類を解放することによる永遠の命

「神は,自分の独り子を与えるほどに人類を愛したのです。そのようにして,独り子に信仰を抱く人が皆,滅ぼされないで永遠の命を受けられるようにしました。(…)子に信仰を抱く人は永遠の命を受ける。子に従わない人は命を得ず,神の憤りがその人の上にとどまる」

(ヨハネ3:16,36)

青の文は、追加の詳細な聖書の説明を提供します。青いハイパーリンクをクリックするだけです。聖書の記事は主に4つの言語で書かれています:英語、スペイン語、ポルトガル語、フランス語

イエス・キリストは、地上にいるとき、しばしば永遠の命の希望を教えました。しかし、彼はまた、キリストの犠牲への信仰を通してのみ永遠の命が得られることを教えました(ヨハネ3:16、36)。キリストの犠牲のいの価値は、癒しと若返りと復活を可能にします。

キリストの犠牲の祝福による解放

「人の子も,仕えてもらうためではなく仕えるために,また多くの人と引き換える贖いとして自分の命を与えるために来ました」

(マタイ20:28)

「ヨブが友人たちのために祈った後,エホバはヨブの苦難を取り去り,再び豊かな生活を送らせた。エホバは,ヨブが以前に持っていた物を,2倍にして与えた」(ヨブ42 :10)。大難を生き延びた大群衆のすべての人にとっても同じです。 エホバ神は、王イエス・キリストによって、弟子ヤコブが思い出したように、彼らを祝福します。「私たちは,忍耐した人は幸せであると考えます。皆さんはヨブの忍耐について聞き,ヨブがエホバのおかげでどんな結末を迎えたかを知っています。エホバは優しい愛情にあふれ,憐れみ深い方なのです」(ジェームズ5:11)。

キリストの犠牲は許しを許し、身代金は復活による身体の交換、癒しと若返りによる身体の交換を可能にします

すべての国の大群衆は大患難を生き延びます(黙示録7:9-17)

キリストの犠牲は許しを許し、身代金の価値は、復活による身体の交換、癒しと若返りによる再生を可能にします。

キリストの犠牲は病気を取り除く

「「私は病気だ」と言う住民はいなくなる。その土地に住む人々は過ちを許される」(イザヤ33:24)。

「その時,目が見えない人は見えるようになり,耳が聞こえない人は聞こえるようになる。その時,足が不自由な人は鹿のように跳びはね,口が利けない人は歓声を上げる。荒野に水が湧き出て,砂漠平原に川が流れる」(イザヤ35:5,6)。

キリストの犠牲は若返りを可能にします

「神はその人に親切を示して言います。『彼が墓穴に下らないようにしなさい!私は贖いを見いだした!」(ヨブ33:25)。

キリストの犠牲は死者の復活を可能にします

「地面の中で眠っている多くの人が目を覚まします。ある人たちは永遠の命を得,ある人たちはとがめられて永久に嫌悪されます」(ダニエル12:2)。

「また,私はこの方たちと同じ希望を持っております。神が正しい人も正しくない人 も復活 させてくださるという希望です」(使徒24:15)。

「このことに驚いてはなりません。記念の墓の中にいる人が皆,彼の声を聞いて出てくる時が来るのです。 良いことをした人は命の復活へ,悪いことを行った人は裁きの復活へと出てきます」(ジョン5:28,29)。

「また私は,大きな白い王座とそれに座っている方を見た。その方の前から地と天が逃げ去り,もはや見られなくなった。 さらに見ると,死んだ人々が,大きな者も小さな者も,王座の前に立っており,数々の巻物が開かれた。別の巻物,すなわち命の巻物 も開かれた。死んだ人々は,数々の巻物に書かれている事柄に基づき,各自の行いに応じて裁かれた 。  海はその中の死者を出し,死と墓もその中の死者を出し,その人々は各自の行いに応じて裁かれた」(黙示録20:11-13)。

復活した不当な人々は、将来の地上の楽園での善悪の行動に基づいて判断されます。 (地上の復活の管理;天の復活;地上の復活)。

キリストの犠牲により、大群衆は大患難を生き延び、死なずに永遠の命を得ることができます

「その後,私が見ると,全ての国や民族や種族や言語の人々の中から来た,誰も数え切れない大群衆が,王座と子羊の前に立っていた。その人たちは白くて長い衣服を着て,ヤシの枝 を持っていた。  そして大声でこう叫び続ける。「私たちが救われたのは,王座に座っておられる私たちの神 と,子羊のおかげです」。

天使たちは皆,王座と長老たちと4つの生き物の周りに立っていた。そして,王座の前にひれ伏して神を崇拝し,  こう言った。「アーメン! 賛美と栄光と知恵と感謝と栄誉と力と強さが,いつまでも永遠に私たちの神にありますように。アーメン」。

すると,長老の1人が私に言った。「白くて長い衣服を着たこの人たちは誰でしょうか。どこから来たのでしょうか」。 それで私がすぐその長老に,「それはあなたが知っておられます」と言うと,彼は私に言った。「これは大患難から出てくる人たちです。この人たちは,自分の長い衣服を子羊の血で洗って白くしました。  そのため,神の王座の前にいて,神殿で昼も夜も神に神聖な奉仕をしています。そして,王座に座っておられる方 は,この人たちをご自分の天幕で覆います 。 この人たちはもはや飢えることも喉が渇くこともなく,照り付ける太陽の熱や焼け付くような暑さに襲われることもありません 。王座の前にいる子羊 が,この人たちを世話し ,命の水 の泉に導くからです。また,神はこの人たちの目から全ての涙を拭い去られます 」」(黙示録7:9-17)(すべての国、部族、および言語の大群衆は大患難を生き延びます

神の王国は地球を支配します

「また私は,新しい天と新しい地 を見た。以前の天と以前の地は過ぎ去っており ,海 はもはやない。  さらに見ると,聖なる都市である新しいエルサレムが,花婿のために着飾った花嫁のように,天から,神のもとから下ってきた。 その時,王座から大きな声がした。「見なさい! 神の天幕が人々と共にあり,神は人々と共に住み,人々は神の民となります。神が人々と共にいるようになるのです。  神は人々の目から全ての涙を拭い去ります 。もはや死はなくなり ,悲しみも嘆きも苦痛もなくなります 。以前のものは過ぎ去ったのです」」 黙示録21:1-4)(神の国の地上行政;王子;司祭; レビテ)。

 

永遠の命の希望への信仰を強めるイエス・キリストの奇跡

 

「事実,イエスが行ったことはほかにも多くある。それを詳細に書いたとしたら,その巻物は世界に収まり切らないと思う」(ジョン21:25)

イエス・キリストは使徒ペテロのしゅうとめをいやされる:「イエスはペテロの家に入り,ペテロのしゅうとめ が熱病にかかって寝ているのを見た。  それで彼女の手に触ると,熱が引き,しゅうとめは起き上がってイエスをもてなし 始めた」(マタイ8:14,15)。

イエス・キリストは盲人をいやします。「さて,イエスがエリコに近づくと,目が見えない人が道路の脇に座って物乞いをしていた。  その人は多くの人が通っていく物音を聞いて,何が起きているかを尋ね始めた。 人々は,「ナザレ人イエスが通っていくのだ!」と知らせた。 そこでその人は叫んだ。「ダビデの子イエス,憐れみをお掛けください!」 すると,先頭にいた人たちが,静かにしているようにと言って,叱り始めた。しかし,その人は,「ダビデの子よ,憐れみをお掛けください!」とますます叫び立てた。 そこでイエスは立ち止まり,彼を連れてくるよう命じた。彼が近くに来てから,イエスは尋ねた。 「何をしてほしいのですか」。その人は,「主よ,目が見えるようにしてください」と言った。 イエスは言った。「目が見えるようになりなさい。あなたが良くなったのは信仰があったからです」。 すると,その人はたちまち目が見えるようになり,神をたたえつつイエスの後に従うようになった。人々も皆,これを見て神を賛美した」(ルカ18:35-43)。

イエス・キリストはハンセン病患者を癒します:「また,重い皮膚病の男性がイエスの所に来て,ひざまずいて嘆願し,「あなたは,お望みになるだけで,私を癒やすことができます」と言った。 イエスはかわいそうに思い,手を伸ばして男性に触り,「そう望みます。良くなりなさい」と言った。 すぐに病気は消え,男性は良くなった」(マーク1:40-42)。

イエス・キリストは麻痺者を癒します:「この後,ユダヤ人の祭りがあって,イエスはエルサレムに上っていった。 さて,エルサレムにある羊の門の所に,ヘブライ語でベツザタと呼ばれる池があり,そこにつの柱廊があった。その柱廊には,病気の人,目が見えない人,足が不自由な人,体がまひした*人などが大勢,横たわっていた。 そこに,38年間も病気の男性がいた。イエスはこの男性が横たわっているのを見,もう長いこと病気であるのに気付いて,「良くなりたいですか」と言った。 病気の男性は答えた。「旦那さま,私には,水が揺れる時に池に入れてくれる人がいません。私が行こうとすると,ほかの人が先に下りてしまいます」。 イエスは言った。「起き上がり,その敷物を持って,歩きなさい」。 すると男性はすぐに良くなり,敷物を持って歩き始めた」(ジョン5:1-9)。

イエス・キリストは嵐を静めました。「イエスが舟に乗ると,弟子たちが後に従った。 ところが,湖に大嵐が生じ,舟は波にのまれそうになった。それでも,イエスは眠っていた。 弟子たちが来てイエスを起こし,「主よ,助けてください。死んでしまいそうです!」と言った。 しかしイエスは言った。「なぜそんなに怖がっている*のですか。信仰の少ない人たち」。それから起き上がって風と湖を叱りつけた。すると湖面はすっかり穏やかになった。 弟子たちはとても驚き,「どういう方なのだろう。風や湖さえ従うのだ」と言った」(マタイ8:23-27)。この奇跡は、地上の楽園では災害を引き起こす嵐や洪水がもはやないことを示しています。

イエス・キリストは未亡人の息子を育てました:「この後すぐ,イエスはナインという町に移動した。弟子や他の大勢の人が同行していた。 町の門に近づくと,死人が運び出されてくるところだった。それはある母親の一人息子で,しかも母親はやもめだった。町のかなり多くの人も一緒にいた。 主イエスはその母親を見ると,かわいそうに思い,「泣くことはありません」と言った。 そして,遺体を載せた台に近づいて触った。担いでいた人たちは立ち止まった。イエスは言った。「若者よ,さあ,起き上がりなさい!」 すると死人は体を起こして話し始め,イエスは息子を母親に渡した。 この時,皆は畏れを抱き,神をたたえ始めて,「偉大な預言者が私たちの間に現れた」,「神はご自分の民に注意を向けてくださった」と言った。   イエスに関するこの話はユダヤ全土と周囲の全地方に広まった」(ルカ7:11-17)。

イエス・キリストはヤイロの娘を復活させます:「イエスが話しているうちに,会堂の役員の家から人が来て,「娘さんは亡くなりました。もう先生を煩わすことはありません」と言った。 これを聞いてイエスは役員に言った。「心配は要りません。ただ信仰を持ちなさい。そうすれば娘さんは救われます」。 その家に着くと,イエスは,ペテロ,ヨハネ,ヤコブ,娘の父親と母親以外は,誰も一緒に中に入らせなかった。 一方,人々は皆泣き,娘のために胸をたたいて悲しんでいた。イエスは言った。「泣くのをやめなさい。少女は死んだのではなく,眠っているのです」。 人々はイエスのことをあざ笑いだした。少女が死んだことを知っていたからである。 しかしイエスは少女の手を取って呼び掛け,「起きなさい!」と言った。 すると少女は生き返り,すぐに起き上がった。イエスは,少女に何か食べさせてあげるよう命じた。 両親はわれを忘れたようになったが,イエスは起きた事を誰にも話さないようにと指示した」(ルカ8:49-56)。

イエスキリストは、4日前に亡くなった友人のラザロを復活させます:「イエスはまだ村に入っておらず,マルタと会った場所にいた。 家でマリアを慰めていたユダヤ人たちは,マリアが急いで立って出ていったので,墓に行って泣くのだろうと思い,後に付いていった。 マリアは,イエスがいる所に着いてイエスを見つけると,その足元にひれ伏して,「主よ,もしここにいてくださったなら,私の兄弟は死ななかったでしょう」と言った。 イエスは,マリアが泣き,一緒に来たユダヤ人たちも泣いているのを見ると,心の中でうめき,苦悩した。 そして,「ラザロをどこに横たえたのですか」と言った。人々は,「主よ,一緒に来てください」と言った。 イエスは涙を流した。それでユダヤ人たちは言いだした。「見なさい,本当に愛情を抱いていたのだ」。 しかし,ある人たちは言った。「この人は目が見えない人の目を開けたが,彼が死ぬのは防げなかったのだろうか」。

イエスは,再び心の中でうめいてから,墓に来た。それは洞窟で,入り口が石でふさがれていた。 イエスは,「石をどけてください」と言った。兄弟を亡くしたマルタが言った。「主よ,もう臭くなっているに違いありません。4日たっています」。 イエスは言った。「信じるなら神の輝かしい力を見る,とあなたに言いませんでしたか」。 石がどけられると,イエスは天を見上げて,こう言った。「父よ,私の願いを聞いてくださり,感謝いたします。 いつも聞いてくださることは知っていますが,周りに立つ人々のために言っています。あなたが私を遣わされたことをこの人々が信じるためです」。  イエスはそう言い終えると,大声で叫んだ。「ラザロ,出てきなさい!」すると,死んでいたラザロが,手足に布を巻かれたまま出てきた。顔にも布が巻かれていた。イエスは言った。「ほどいて,歩けるようにしてあげなさい」」(ジョン11:30-44)。

イエス・キリストは他の多くの奇跡を行いました。彼らは私たちの信仰を強め、私たちを励まし、楽園にある多くの祝福を垣間見ることができます。使徒ヨハネの書かれた言葉は、楽園で起こることを保証するものとして、イエス・キリストが成し遂げた驚くべき数の奇跡を非常によく要約しています: 「事実,イエスが行ったことはほかにも多くある。それを詳細に書いたとしたら,その巻物は世界に収まり切らないと思う」(ジョン21:25)。

聖書の教え

SOLA SCRIPTURA

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•神は名前:エホバを持っています。私たちはエホバのみを崇拝しなければなりません。私たちはすべての力で彼を愛さなければなりません(黙示4:11、マタイ22:37)(Worship Jehovah; In Congregation)。神は三位一体ではありません : "「わたしはエホバであるそれがわたしの名である。わたしはわたしの栄光をほかのだれにも与えず,わたしの賛美+を彫像に[与える]こともしない" (イザヤ42:8) (The Revealed Name) 。

•イエス・キリストは、神によって作成された神の唯一の御子であるという意味で、神のひとり子である(ヨハネ1:1-3)。イエス・キリストは全能の神ではなく、彼は三位一体の一部ではありません: "イエスは,「人々は人の子のことをだれだと言っていますか」と弟子たちに尋ねはじめられた。 彼らは言った,「ある者はバプテストのヨハネ,他の者はエリヤ,さらに他の者はエレミヤまたは預言者の一人と言っています」。 [イエス]は彼らに言われた,「だが,あなた方は,わたしのことをだれであると言いますか」。シモン・ペテロが答えて言った,「あなたはキリスト,生ける神の子です」。イエスはそれにこたえて言われた,「ヨナの子*シモンよ,あなたは幸福です。肉と血があなたに[これを]啓示したのではなく,天におられるわたしの父がそうなさったからです" (マタイ16:13-17) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ)。

•聖霊は神の積極的な力です。彼は人ではなく(使徒2:3)。聖霊は三位一体の一部ではありません: "そして,さながら火のような舌 が彼らに見えるようになってあちらこちらに配られ,彼ら各々の上に一つずつとどまり"(使徒2:3) 。

•聖書は神の言葉です。私たちはそれを読んで研究し、それを私たちの生活に適用する必要があります(詩編1:1-3):"聖書全体は神の霊感を受けたもので,教え,戒め,物事を正し,義にそって訓育する+のに有益です。それは,神の人が十分な能力を備え,あらゆる良い業に対して全く整えられた*者となるためです"(2テモテ3:16,17) (Read the Bible Daily)。

•キリストの犠牲に対する信仰のみが、罪の赦しとその後の死者の癒しと復活を許します: "「というのは,神は世*を深く愛してご自分の独り子を与え,だれでも彼に信仰を働かせる者が滅ぼされないで,永遠の命を持てるようにされたからです"(ヨハネ3:16、マタイ20:28)(イエス・キリストの死の記念碑)。

•神の王国は1914年に天に設立された天の政府であり、「新エルサレム、」キリストの花嫁を構成する144000人の王と司祭と一緒にイエス・キリストです。神のこの天政府は大艱難の間に現在の人間の支配を終了し、地上に設置される(啓示12:7-12; 21:1-4;マタイ6:9-10;ダニエル2:44): "「そして,それらの王たちの日に,天の神は決して滅びることのない+ひとつの王国を立てられます。そして,その王国は*ほかのどんな民にも渡されることはありません。それはこれらのすべての王国を打ち砕いて終わらせ,それ自体は定めのない時に至るまで続きます" (ダニエル2:44) (The End of Patriotism; The King Jesus Christ; The Earthly Administration of the Kingdom of God) 。

•死は人生の反対です。魂が死んで精神(生命力)がなくなります(詩編146:3,4):"生きている者は自分が死ぬことを知っている。しかし,死んだ者には何の意識もなく,彼らはもはや報いを受けることもない。なぜなら,彼らの記憶は忘れ去られたからである。(...) あなたの手のなし得るすべてのことを力の限りを尽くして行なえ。シェオル,すなわちあなたの行こうとしている場所には,業も企ても知識も知恵もないからである" (伝道の書 3:19,20;9:5,10)。

•"そしてわたしは神に対して希望を持っておりますが,その希望はこれらの[人たち]自身もやはり抱いているものであり,義者と不義者との復活があるということです" (ヨハネ5:28,29、使徒 24:15)。千年の判断があります(黙示録20:11-13) (The Earthly Resurrection; The Administration of the Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous)。

イエスキリストと天国に行く人は14万4千人にすぎません。 黙示録7章9-17節で言及された大いなる群衆は、大いなる試練から生き残り、地上の楽園で永遠に生きる者です: "またわたしが見ると,見よ,子羊がシオンの山に立っており,彼と共に,十四万四千人の者が,彼の名と彼の父の名をその額に書かれて[立っていた]" ; "これらのことの後,わたしが見ると,見よ,すべての国民と部族と民と国語の中から来た,だれも数えつくすことのできない大群衆が,白くて長い衣を着て,み座の前と子羊の前に立っていた。彼らの手には,やしの枝があった。(...) それでわたしはすぐ彼に言った,「わたしの主よ,あなたが知っておられます」。すると彼はわたしに言った,「これは大患難から出て来る者たちで,彼らは自分の長い衣を子羊の血で洗って白くした" (黙示録14:1-5;7:3-8;7:9-17)(The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd)。

•私たちは、大艱難仕上げこの事物の体制の最後の日に生きている(;マルコ13;マタイ24,25ルーク21;黙示録19:11-21)。キリストの存在(Parousia)は1914年以来目に見えなくなり、千年の終わりに終わるでしょう: "[イエス]がオリーブ山の上で座っておられたところ,弟子たちが自分たちだけで近づいて来て,こう言った。「わたしたちにお話しください。そのようなことはいつあるのでしょうか。そして,あなたの臨在と事物の体制の*終結のしるしには何がありますか」"(マタイ24:3)(The King Jesus Christ)

•楽園は地上にあります: "それと共に,わたしはみ座から出る大きな声がこう言うのを聞いた。「見よ! 神の天幕が人と共にあり,[神]は彼らと共に住み,彼らはその民となるであろう。そして神みずから彼らと共におられるであろう。 また[神]は彼らの目からすべての涙をぬぐい去ってくださり,もはや死はなく,嘆きも叫びも苦痛ももはやない。以前のものは過ぎ去ったのである」"(イザヤ11,35,65、啓示21:1-5)(The Release)。

•神はエホバの主権の正当性に対する悪魔の挑戦をサタンに応えるために苦しみを許しました(創世記3:1-6;ヨブ 1:7-12; 2:1-6)。苦しみを引き起こすのは神ではなく(ヤコブ1:13)。苦しみは4つの主な要因の結果です:悪魔の悪魔は苦しみを引き起こす人です(仕事の1:7-12; 2:1-6)(Satan Hurled)。苦しみは、アダムの罪を犯した後の一般的な状態から、私たちを老い、病気と死に導いた結果です(ローマ人への手紙第5章12節、6:23)。苦しみは、アダムから受け継がれた罪深い状態のために悪い人間の決定(私たちの一部または他の人間の決定)の結果である可能性があります(申命記32:5、ローマ7:19)。苦しみは、人が間違った時に間違った場所にいることになる「予期しない時と出来事」の結果である可能性があります(伝道の書9:11)。運命やは聖書の教えではなく、私たちは善悪を行うことを「運命づけ」されていませんが、神の自由意志に基づいて、「良い」または"悪"(申命記30:15)。

•私たちは神の国のためでなければなりません(マタイ28:19,20)(The Baptism)。 私たちは王国の良い知らせを伝えなければなりません(マタイによる福音書24:14)(The Good News)。

聖書に禁止されている

殺人嫌いは禁じられています:「すべて自分の兄弟を憎む者 は人殺しです 。そして,人殺し はだれも自分のうちに永遠の命をとどめていないことをあなた方は知っています」(ヨハネ第一 3:15) 殺人は個人的な理由で、宗教的愛国心や国家愛国主義によって禁止されています。「その時イエスは彼に言われた,「あなたの剣を元の所に納めなさい 。すべて剣を取る者は剣によって滅びるのです」(マタイによる福音書26:52)(End of Patriotism)。
盗難は禁止されています:「盗む者はもう盗んではなりません。むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」(エペソ人4:28)。

嘘をつくことは禁じられています。「互いに偽りを語ってはなりません。古い人格 をその習わしと共に脱ぎ捨て」(コロサイ3:9)

その他の禁止事項:

"ですから,わたしの決定は,諸国民から神に転じて来る人々を煩わさず,ただ,偶像によって汚された物と淫行と絞め殺されたものと血を避けるよう彼らに書き送ることです"

(使徒15:19,20,28,29)

アイドルによって汚染されたもの:異教の休日を祝う宗教的行為に関連する「もの」です:"何でも肉市場で売っているものは,あなた方の良心のために,何も尋ねないで+今後も食べなさい。地とそれに満ちるものとはエホバのもの」だからです。不信者のだれかがあなた方を招き,あなた方が行きたいと思う場合,自分の良心のために,何も尋ねることなく,何でも自分の前に出される物を食べなさい。しかし,もしもだれかが,「これは犠牲としてささげられたものです」とあなた方に言うなら,そのことを明かした人のために,また良心のために,それを食べてはなりません。「良心」とわたしが言うのは,あなた自身のではなく,相手の人の[良心]のことです。というのは,わたしの自由がほかの人の良心によって裁かれるということが,どうしてあってよいでしょうか。 わたしが感謝を抱いてあずかっているのであれば,わたしが感謝をささげているものについて,なぜあしざまに言われるべきでしょうか" (コリント第一10:25-30)。

聖書が非難する宗教的実践について:"不釣り合いにも不信者とくびきを共にしてはなりません。義と不法に何の交友があるでしょうか。また,光が闇と何を分け合うのでしょうか。さらに,キリストとベリアルの間にどんな調和があるでしょうか。また,忠実な人が不信者とどんな分を共に持つのでしょうか。そして,神の神殿*と偶像にどんな一致があるでしょうか。わたしたちは生ける神の神殿なのです。神が言われたとおりです。「わたしは彼らの中に住み,[彼らの]中を歩くであろう。そしてわたしは彼らの神となり,彼らはわたしの民となる」。「『それゆえ,彼らの中から出て,離れよ』と,エホバは言われる。『そして汚れた物に触れるのをやめよ』」。「『そうすればわたしはあなた方を迎えよう』」。「『そしてわたしはあなた方の父となり,あなた方はわたしの息子また娘となる』と,全能者エホバは言われる」" (コリント第二6:14-18)。

偶像崇拝を練習しないでください。 すべての偶像崇拝的な物や像、十字架、宗教上の彫像を破壊する必要があります(マタイ7:13-23)。スピリチュアリズムを練習しないでください:占い、魔法、占星術...オカルトに関連するすべてのオブジェクトを破壊する必要があります(使徒19:19、20)。

聖書の原則を尊重しない宗教的儀式に出席する必要はありません(コリント第一10:20-22)。私たちはポルノから逃げなければなりません。暴力的で堕落する映画、偶然の試合、麻薬、マリファナ、たばこ、過剰アルコール、酔っ払い、:"そのようなわけで,兄弟たち,わたしは神の情けによってあなた方に懇願します。あなた方の体を,神に受け入れられる,生きた,聖なる犠牲として差し出しなさい。これがあなた方の理性による神聖な奉仕です" (ローマ 12:1;マタイ5:27-30; 詩編11:5)。

性的不道徳:姦通、結婚外のセックス、同性愛、性的嫌悪:"あなた方は,不義の者が神の王国を受け継がないことを知らないとでもいうのですか。惑わされてはなりません。淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです (コリント第一 6:9,10)。"結婚はすべての人の間で誉れあるものとされるべきです。また結婚の床は汚れのないものとすべきです。神は淫行の者や姦淫を行なう者を裁かれるからです" (ヘブライ 13:4)。

聖書はポリダミーを非難しています。この状況で神を喜ばせたいと思う人は、彼が結婚した最初の妻とだけ残すことによって自分の状況を正式化しなければなりません(テモテ第一3:2「ひとりの妻の夫」))。 マスターベーションの練習は聖書に禁止されています:"ですから,淫行,汚れ,性的欲情,有害な欲望,また強欲つまり偶像礼拝に関して,地上にあるあなた方の肢体を死んだものとしなさい" (コロサイ3:5)。

あなたは血を食べてはいけません。輸血として血液を受け入れないでください : "ただし,その魂つまりその血を伴う肉を食べてはならない"(創世記 9:4) (The Sacred Blood; The Sacred Life)。

この聖書研究では、聖書によって非難されるすべてのことを綴っていません。 成熟したキリスト教徒と聖書の原則の良い知識は、聖書に直接記されていなくても、「良い」と「悪い」の違いを知るでしょう: "方,固い食物は,円熟した人々,すなわち,使うことによって自分の知覚力を訓練し,正しいことも悪いことも見分けられるようになった人々のものです"(ヘブライ 5:14) (SPIRITUAL MATURITY)

目標

何をすべきか?
キリストの死の記念

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