Bibeln Online

Bibeln på flera språk

Länkarna (i blått) på det språk du vill ha, leder dig till en annan artikel som skrivs på samma språk. De som skrivs på engelska leder dig till en artikel på engelska. I det här fallet kan du också välja mellan tre andra språk: spanska, portugisiska och franska.

Suomalainen  Norsk  Dansk  Icelandic  Deutsch  ελληνικά  Türk  العربية

Minnet om Kristi död

"Ty också vårt påskoffer, Kristus, har blivit slaktat"

(1 Korinthierna 5:7)

Minnet om Kristi död
Söndag den 5 april 2020 (efter solnedgången) (gregoriansk kalender)

Den bibliska metoden för att bestämma dagen för firandet av minnet om Jesu Kristi död är detsamma som Biblens påsk. 14 Nisan (den judiska kalendermånaden), 14 dagar efter nymånen (början av Nisan månaden): "Från kvällen den 14:e dagen i första månaden till kvällen den 21:a dagen samma månad ska ni äta osyrat bröd" (2 Moseboken 12:18). "Kvällen" motsvarar början av dagen för 14 nisan. I Bibeln börjar "dagen" efter solnedgången, "kvällen" ("Och det blev kväll och det blev morgon. Det var den första dagen" (1 Moseboken 1:5)). Den första dagen i månaden Nisan, motsvarar nymånen (för årets 23 maart (efter solnedgången) / 24 maartl 2020). Det representerar månens totala försvinnande (utan uppenbart kvart), i ambivalens med fullmåneens fulla utseende (med alla sina uppenbara kvartaler) enligt Psalmerna 81:3 (Bibeln): "Blås i horn vid nymånen, vid fullmånen, på vår högtidsdag". Därför, med tanke på det bibliska kriteriet för bestämningen av den nya månen (total försvinnande av månen) valdes den för bestämning av datumet för minnet av Kristi död (Lunisolar Year). Länken till webbplatsen http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (på franska), låter dig kolla exakt månens astronomiska kalender (med namnet NL (för New Moon)) (Se bilden nedan. ovan, mars 2020).

Judisk påsk är modellen för firandet av minnet till Kristi död: "Detta är en skugga av det som skulle komma, men verkligheten tillhör Kristus" (Kolosserna 2:17). "Ty eftersom lagen har en skugga av de goda ting som skall komma, men inte tingens verkliga gestalt" (Hebréerna 10:1) (The Reality of The Law).

Endast "omskuren" kunde delta i den judiska påsken: "Och om en bofast främling bor som främling hos dig och han vill fira Jehovas påsk, då skall var och en av manligt kön hos honom omskäras. Först då kan han närma sig för att fira den; och han skall bli som en infödd i landet. Men ingen oomskuren man får äta av det" (2 Moseboken 12:48).

Kristna är inte längre tvingade till fysisk omskärelse, därför är det "hjärtans andliga omskärelse" som krävs för minnet om Kristi död, definierat av Mosaikloven själv: "Och ni skall skära bort ert hjärtas förhud och inte längre göra er nacke styv" (5 Moseboken 10 :16).

Aposteln Paulus gav en definition som representerar hjärtans andliga omskärelse: "Omskärelse är faktiskt till nytta bara om du lever efter lagen; men om du är en lagöverträdare, då har din omskärelse blivit till ett oomskuret tillstånd. Om alltså den oomskurne håller sig till lagens rättfärdiga krav, skall då inte hans oomskurna tillstånd räknas som omskärelse? Och den oomskurne, som är sådan av naturen, skall genom att fullgöra lagen döma dig som med dess skrivna lagsamling och omskärelse är en lagöverträdare. Ty jude är inte den som är det utvärtes, och omskärelse är inte det som sker utvärtes på köttet; utan jude är den som är det invärtes, och hans omskärelse är hjärtats omskärelse genom ande och inte genom en skriven lagsamling. Han får sitt beröm, inte av människor utan av Gud" (Romarna 2:25–29). "Hjärtets andliga omskärelse" representerar lydnad mot Gud och Hans Son Jesus Kristus. Det representerar också tro på Kristi offer för förlåtelse av våra synder.

Att inte vara andlig omskuren representerar olydnad mot Gud och Hans Son Jesus Kristus: "Ni hårdnackade och oomskurna till hjärta och öron, ni står alltid emot den heliga anden; som era förfäder gjorde, så gör ni. Vilken av profeterna har inte era förfäder förföljt? Ja, de dödade dem som på förhand förkunnade om ankomsten av den Rättfärdige, vars förrädare och mördare ni nu har blivit, ni som fick lagen såsom den överbringades av änglar men inte har hållit den" (Apostlagärningarna 7:51-53) (Grund läror i Bibeln (förbjudna enligt Bibeln)).

Hjärtans andliga omskärelse krävs för deltagande i minnet om Kristi död: "Må en människa först godkänna sig själv efter ingående prövning, och må hon så äta av brödet och dricka av bägaren" (1 Korinthierna 11:28). Självgodkännande är resultatet av en undersökning av samvete inför Gud innan han deltar i minnet om Kristi död. Självgodkännande är hjärtens andliga omskärelse.

Jesus Kristus rekommenderar sina trofasta lärjungar, oavsett deras kristna hopp, himmelska eller jordiska, att "mata på honom" för att erhålla evigt liv:

"Jag är livets bröd. Era förfäder åt mannat i vildmarken, och ändå dog de. Detta är det bröd som kommer ner från himlen, så att var och en som äter av det inte skall dö. Jag är det levande brödet som har kommit ner från himlen; om någon äter av det brödet, skall han leva för evigt; och det bröd jag ger, ja, det är mitt kött till förmån för världens liv.” Därför började judarna strida med varandra och sade: ”Hur kan den här mannen ge oss sitt kött att äta?” Följaktligen sade Jesus till dem: ”Sannerligen, sannerligen säger jag er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har ni inget liv i er själva. Den som äter av mitt kött och dricker mitt blod, han har evigt liv, och jag skall uppväcka honom på den sista dagen; ty mitt kött är sann mat, och mitt blod är sann dryck. Den som äter av mitt kött och dricker mitt blod, han förblir i gemenskap med mig och jag i gemenskap med honom. Alldeles som den levande Fadern har sänt ut mig och jag lever på grund av Fadern, skall också den som äter mig leva på grund av mig. Detta är brödet som har kommit ner från himlen. Det är inte som när era förfäder åt och ändå dog. Den som äter av det brödet, han skall leva för evigt.” (Johannes 6:48-58) (The Heavenly Resurrection (144000); The Earthly Resurrection; The Great Crowd).

För trofasta kristna, oavsett deras hopp, himmelska eller jordiska, att "mata på Kristus" är ett villkor för det eviga livet: "Följaktligen sade Jesus till dem: ”Sannerligen, sannerligen säger jag er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har ni inget liv i er själva"" (Johannes 6:53) (Jesus Christ the Only Path).

Därför måste alla trofasta kristna, oavsett deras hopp, himmelska eller jordiska, ta bröd och kopp för minnet om Kristi död: "Alldeles som den levande Fadern har sänt ut mig och jag lever på grund av Fadern, skall också den som äter mig leva på grund av mig" (Johannes 6:57) (The Momorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow)).

Minnet om Kristi död firas endast mellan trofasta kristna, mellan "bröder": "Följaktligen, mina bröder, när ni kommer tillsammans för att äta den, vänta då på varandra" (1 Korinthierna 11:33) (In Congregation).

Om du vill delta i firandet av Kristi död och du inte är kristen, du måste bli döpad, med uppriktighet att vilja lyda Kristi bud: "Gå därför och gör människor från alla nationer till mina lärjungar, döp dem i Faderns och Sonens och den heliga andens namn och lär dem att hålla allt som jag har befallt er. Och kom ihåg att jag är med er alla dagar ända till slutet för världsordningen" (Matteus 28:19,20).

Hur fira minnet om Jesu Kristi död?

"Fortsätt göra detta till minne av mig"

(Lukas 22:19)

SOLA SCRIPTURA

Minnet av döden av Jesus Kristus måste firas på samma sätt som bibliska påsk, bland trogna kristna, i församlingen eller familj (Exodus 12: 48; Hebreerbrevet 10: 1, Kol 2: 17; 1 Kor 11: 33 ). Efter påsken firar Jesus Kristus mönstret för den framtida firandet av minnet om hans död (Lukas 22: 12-18). De är i dessa bibliska passager, evangelier:

- Matteus 26: 17-35.

- Mark 14: 12-31.

- Lukas 22: 7-38.

- Johannes kapitel 13-17.

Efter firandet av påsk har Jesus Kristus ersatt fest med en annan: minnet av döden av Kristus (Joh 1: 29-36, Kol 2: 17; Hebreerbrevet 10: 1).

Under denna övergång tvättade Jesus Kristus de tolv apostlarnas fötter. Det var en undervisning genom exempel: att vara ödmjuk mot varandra (Johannes 13: 4-20). Ändå bör denna händelse inte betraktas som en ritual att öva före minnet (jämför Johannes 13:10 och Matteus 15: 1-11). Men berättelsen berättar för oss att efter det har Jesus Kristus "lagt på sina ytterkläder". Vi måste därför vara ordentligt klädda (Johannes 13: 10a, 12 jämföra med Matteus 22: 11-13). Vid tiden för hans död tog soldaterna bort kläderna till Jesus Kristus, som han hade vid firandet. Johannes 19: 23,24 berättar om att Jesus Kristus hade ett "sömlöst inre plagg, vävt från toppen överallt". Soldaterna vågade inte ens att riva upp den. Detta gör att vi förstår att Jesus Kristus hade kvalitets kläder, i överensstämmelse med händelsens betydelse. Utan att vi fastställer oskrivna regler i Bibeln, kommer vi att utöva en god bedömning om hur man klär sig (Hebreerbrevet 5:14).

Jesus Kristus avskedade förrädaren Judas Iscariot. Detta visar att denna ceremoni ska firas bara bland trogna kristna (Matt 26: 20-25, Mark 14: 17-21; Johannes 13: 21-30; Lukas redogörelse är inte alltid kronologisk, men i en "logisk ordning" (Jämför Lukas 22: 19-23 och Lukas 1: 3 "bestämt mig för att skriva ner det i logisk ordning åt dig", 1 Korinthierna 11: 28,33)).

Firandet av minne beskrivs med stor enkelhet: "De fortsatte att äta, och Jesus tog ett bröd och välsignade det. Sedan bröt han det och gav det till lärjungarna och sa: ”Ät av det. Det representerar min kropp.” Han tog också en bägare och tackade Gud. Sedan gav han bägaren till dem och sa: ”Ta den och drick, allesammans. Detta representerar mitt blod, ’förbundets blod’, som ska utgjutas för att många ska få sina synder förlåtna.  Men jag säger er: Jag ska inte dricka vin igen förrän den dag då jag dricker nytt vin tillsammans med er i min Fars rike.” Och de sjöng lovsånger, och sedan gick de ut till Olivberget" (Matteus 26: 26-30). Kristus förklarade orsaken till denna ceremoni, innebörden av hans offer, som representerar det osyrade brödet, en symbol för hans syndfria kropp och koppen, en symbol för hans blod. Han bad att hans lärjungar fira minnet av hans död varje år den 14: e Nisan (den judiska kalendermånaden) (Lukas 22:19).

Johannes evangelium informerar oss om Kristi lära efter denna firande, förmodligen från John 13:31 till John 16:30. Efter det Jesus yttrade en bön som vi läser i Johannes kapitel 17. Matthew 26:30, berättar: "Och de sjöng lovsånger, och sedan gick de ut till Olivberget". Det är troligt att låten av dessa berömmar ägde rum efter Jesu Kristi bön.

Hur går man vidare?

Vi måste följa Kristi modell. Firandet måste organiseras av en person, en äldste, en pastor, en präst i den kristna församlingen. Om firandet äger rum i en familjeinställning är det huvudet på den kristna familjen som måste fira den. Om det inte finns någon man, ska den kristna syster som anordnar firandet väljas från trogen gamla kvinnor (Titus 2: 3). Hon måste täcka huvudet (1 Korinthierna 11: 2-6).

Den som ska organisera firandet, bestämmer bibelundervisningen i dessa omständigheter utifrån evangeliernas berättelse, kanske genom att läsa dem genom att kommentera dem. En slutlig bön adresserad till Jehova Gud kommer att uttalas. Därefter kan lovsånger sjungas till Jehova Gud och till hyllning till sin Son Jesus Kristus.

När det gäller bröd, är den typ av spannmål som inte nämns, men det måste göras utan jäst (Hur man förbereder osyrat bröd (video)). När det gäller vin, i vissa länder är det möjligt att trofasta kristna inte kan få det. I det här exceptionella fallet kommer de äldste att bestämma hur de ska ersättas på det mest lämpliga sättet baserat på Bibeln (Johannes 19:34). Jesus Kristus har visat att i vissa exceptionella situationer kan exceptionella beslut fattas och att Guds nåd skall gälla under denna omständighet (Matteus 12: 1-8).

Det finns ingen biblisk indikation på födelsedags exakta varaktighet. Därför är det den som kommer att organisera denna händelse som kommer att visa god dom, precis som Kristus har avslutat detta speciella möte. Det enda viktiga bibliska punkt om tidpunkten för denna händelse är: minnet av Jesu Kristi död måste firas "mellan de två kvällarna": Efter solnedgången 13-14 "Nisan", och innan soluppgången. Johannes 13:30 säger oss att när Judas Iscariot lämnade, strax före firandet, "Och det var natt" (2 Moseboken 12: 6).

Jehova Gud hade satt denna lag om firandet av påsken: "Och påskhögtidens offer får inte sparas till nästa morgon" (2 Moseboken 34:25). Varför? Döden av paschalammet skulle ske mellan de två kvällarna. Kristi död, Guds lamm, påbjöds av "dom", även på kvällen, innan morgonen: "Då rev översteprästen sönder sina kläder och sade: "Då slet översteprästen sönder sina kläder och sa: ”Han har hädat! Behöver vi några fler vittnen? Ni har själva hört hädelsen. Vad anser ni?” De svarade: ”Han förtjänar att dö.” (...) I samma ögonblick hörde Petrus en tupp gala. Och han kom ihåg det Jesus hade sagt: ”Innan en tupp gal kommer du att förneka mig tre gånger”" (Matteus 26: 65-75). Sålunda följdes döden av paschallammet av Guds lamm, Jesus Kristi död, "genom dekret", "mellan de två kvällarna" (Psaltaren 94: 20 "när de skapar svårigheter i lagens namn", Johannes 1:29-36; Kolosserna 2:17; Hebreerbrevet 10: 1). Må Gud välsigna trofasta kristna runt om i världen genom Hans Son Jesus Kristus, amen.

Guds löfte
Engelska: http://www.yomelyah.com/439659476
Franska: http://www.yomelijah.com/433820451
Spanska: http://www.yomeliah.com/441564813
Portugisiska: http://www.yomelias.com/435612656

Huvudmålet

Vad ska man göra?

Bibelns elementära undervisning

Huvudmeny (engelska)

CONTACT

TWITTER

MENÚ PRINCIPAL DEL SITIO BÍBLICO EN ESPAÑOL

O MENU PRINCIPAL DO SITE BÍBLICO EM PORTUGUÊS

MAIN MENU OF THE BIBLICAL WEBSITE IN ENGLISH

MENU PRINCIPAL DU SITE BIBLIQUE EN FRANÇAIS